لماذا اليسار أكثر انزعاجًا وقلقًا ومليئًا بالكراهية من اليمين

لماذا اليسار أكثر انزعاجًا وقلقًا ومليئًا بالكراهية من اليمين

بقلم 'ساليست' عبر DailySceptic.org،

هناك مقال مثير للاهتمام في صحيفة التلغراف بقلم معالج نفسي يدعى جوناثان ألبرت، بعنوان "هناك سبب يجعل اليسار يبدو أكثر انزعاجًا نفسيًا من اليمين" (يمكنك قراءته هنا).

هذه هي الطريقة التي يبدأ بها:

في ممارستي السريرية، أصبح نمط واحد صعبًا بشكل متزايد تجاهله. بين مجموعة فرعية من المرضى في اليسار السياسي، تتجاوز العداوة تجاه الخصوم السياسيين مجرد عدم الإعجاب أو حتى الكراهية.

إنها تتخذ أحيانًا شكل تخيلات أخلاقية حول موت الخصم، أو خيبة أمل لأن مطلق النار على دونالد ترامب لم يكن لديه هدف أفضل، أو تصريحات بأن شخصيات عامة معينة "تستحق" الإقصاء من أجل الصالح العام. نادرًا ما تُقدم هذه الملاحظات على أنها نية حرفية. لكنها مع ذلك تقدم لمحة كاشفة عن التنظيم العاطفي والرفاهية النفسية.

يبدو أن المريض ذو الميول اليسارية سريعة التعبير عن ضيقه بطرق عدوانية:

ما يبرز ليس فقط محتوى هذه التعبيرات، بل نبرتها. غالبًا ما يتم تقديمها بغضب شديد وبدون خجل، كما لو كانت مثل هذه الأفكار استجابة مفهومة أو حتى مبررة لللحظة السياسية. في أي وقت لا يرى المريض هذه ردود الفعل على أنها مفرطة أو خارجة عن السيطرة.

يمكن ملاحظة سلوكيات مماثلة في الحياة الواقعية أيضًا. كنت أتجول في مدينة نيويورك في الصيف بعد احتجاجات "لا ملوك". كنت أنظر إلى كومة عالية من لافتات مناهضة لترامب واقتربت مني امرأة وقالت: "أليست هذه رائعة؟" ردي: "أنا أحب بعض ما فعله ترامب." ردها: "حسنًا، اللعنة عليك إذن!"

على العكس من ذلك، فإن اليمين أكثر تحفظًا:

يميل المرضى المحافظون إلى التصرف بشكل مختلف قليلاً. أسمع باستمرار عدم الإعجاب الشديد والازدراء والغضب تجاه القادة السياسيين الذين يعارضونهم وليس من غير المألوف أن يقول المريض إنه لم يعجب بالرئيس بايدن أو اختلف بشدة مع موقفه بشأن الحدود. رأى العديد من المرضى أن كامالا هاريس غير كفؤة وغير مستعدة على الإطلاق لتكون رئيسة. وصفها البعض حتى بأنها "غبية".

لكن في تجربتي، نادرًا ما تجاوزت هذه العداوة رغبات الإبادة. قد يُنظر إلى الخصوم السياسيين على أنهم مخطئون أو فاسدون أو خطرون، لكنهم لا يزالون بشرًا. من منظور سريري، هذا التمييز مهم.

في وقت لاحق من المقال، يشرح ألبرت هذا الاختلاف بمزيد من التفصيل:

على اليمين، على النقيض من ذلك، كان هناك دائمًا ميل للتأكيد على الكبح العاطفي. يتم الإعجاب بالرواقية. يُنظر إلى الشكوى بعين الريبة. يُتوقع إدارة الصراع الشخصي بشكل خاص. لقد وجدت أن المرضى المحافظين أقل عرضة لوصف ضيقهم باللغة العلاجية أو تأطير الانزعاج على أنه مرض. هذا لا يعني أنهم يعانون أقل. هذا يعني أنهم يعبرون عن المعاناة بشكل مختلف.

يظهر الغضب السياسي على اليمين في كثير من الأحيان على شكل سخرية أو استياء أو انسحاب بدلاً من الضعف أو الضحية. يرى العديد من المرضى المحافظين السياسة على أنها مهمة ولكنها في النهاية ثانوية. قد تكون مصادر المعنى الأساسية لديهم هي العائلة والعمل والإيمان والمسؤولية المحلية. عندما تُخسر الانتخابات، يميلون إلى العودة إلى وظائفهم وزيجاتهم وأطفالهم وروتينهم. السياسة تُحبطهم، لكنها لا تهيمن عادةً على حياتهم.

على اليسار، غالبًا ما تصبح الهوية السياسية غير قابلة للفصل عن الذات. عندما تُعاش السياسة كصراع شامل بين الخير والشر، تتصاعد الشدة العاطفية. لم يعد الخصوم مخطئين ببساطة، بل خطرين. يصبح الخلاف تهديدًا وجوديًا. يصبح الفقد كارثة.

ما لا يأخذه ألبرت في الاعتبار على ما يبدو هو مدى إمكانية عزو هذا الاختلاف إلى العمر. بعد كل شيء، يميل الشباب أكثر إلى الانجذاب إلى السياسة أحادية اللون لليسار، وأدمغتهم لم تُثقل بعد بتعقيدات وتنبيهات واعتبارات أكثر توازنًا لحياة أطول. يميل الكبار حتمًا أكثر إلى شكل "رأيت كل شيء من قبل" من السخرية.

طريقة أخرى للنظر إلى القضية هي أن الأشخاص القلقين والمائلين إلى الضيق، وبالتالي ربما أكثر عرضة للانفجارات الغاضبة، ينجذبون بسهولة أكبر إلى السياسة اليسارية، كما هو موضح في مقال عبر الإنترنت نشره أكاديميان في مطبعة جامعة كامبريدج، وفي هذه الحالة ينظرون إلى انجذاب الناس إلى السياسة الاقتصادية اليسارية كوسيلة للهروب من شعورهم بالعزلة الاجتماعية.

في "لماذا يميل الأشخاص القلقون إلى اليسار في السياسة الاقتصادية: الشخصية والعزلة الاجتماعية وإعادة التوزيع"، يلاحظ آدم بانيش وأندرو ديلتون أن:

تعمل المعتقدات اليمينية كبلسم للأشخاص الذين يعانون من القلق والخوف المزمن، على الأقل وفقًا لواحدة من أقدم وأكثر النظريات تأثيرًا في علم النفس السياسي. ومع ذلك، تظهر الأبحاث الحديثة أن الليبراليين، وليس المحافظين، هم الأكثر عرضة للعواطف السلبية. أثار الارتباط بين الصحة العقلية والأيديولوجيا الكثير من الاهتمام، مما دفع الصحفيين والمحللين إلى التدافع لمعرفة سبب كون الليبراليين "مكتئبين أو قلقين أو عصابيين بشكل عام مقارنة بالمحافظين".

يشرح مقال في مجلة جامعة كولومبيا "لماذا معدلات الاكتئاب أعلى بين الليبراليين":

أبلغ البالغون الأمريكيون الذين يُعرفون بأنهم ليبراليون سياسيًا عن مستويات أقل من السعادة والرفاهية النفسية مقارنة بالمحافظين لفترة طويلة، وهو اتجاه يشتبه خبراء الصحة العقلية في أنه يُفسر جزئيًا على الأقل من خلال ميل الليبراليين لقضاء المزيد من الوقت في القلق بشأن مواضيع تسبب التوتر مثل الظلم العنصري وعدم المساواة في الدخل وعنف السلاح وتغير المناخ.

الآن وجد فريق من أطباء الأوبئة في كولومبيا دليلًا على أن نفس النمط ينطبق على المراهقين الأمريكيين. حلل الباحثون استطلاعات تم جمعها من أكثر من 86000 طالب في الصف الثاني عشر على مدى 13 عامًا واكتشفوا أنه بينما ترتفع معدلات الاكتئاب بين الطلاب من جميع المعتقدات السياسية والتركيبة السكانية، فإنها تتزايد بشكل حاد بين الطلاب التقدميين - وخاصة بين الفتيات الليبراليات من الأسر ذات الدخل المنخفض.

يمكنك قراءة ورقة كولومبيا الوبائية هنا. ورقة أخرى، متاحة على Researchgate، خلصت من البحث إلى أن:

هناك خطر مرتفع بشكل كبير للأمراض العقلية بين الليبراليين المتطرفين (+150٪)، وزيادة طفيفة بين الليبراليين والليبراليين قليلاً (+29-32٪)، ومعدلات أقل إلى حد ما بين المحافظين والمحافظين المتطرفين (–17-24٪). كسر النمط، كان لدى المحافظين قليلاً معدل زيادة هامشي (+6٪). تم إجراء شكل من أشكال هذا التحليل أيضًا عن طريق تضمين مقاييس السعادة المعكوسة. أنتج هذا نفس النمط ماديًا، لكنه كان أضعف نظرًا لأن بنود السعادة كانت لها علاقة أضعف بالأيديولوجيا السياسية من متغيرات الأمراض العقلية.

لدى معهد الحوار الاستراتيجي مقال يحلل العدوان في السياسة اليسارية، مع الاعتراف بوجوده أيضًا على اليمين. لكن لليسار بعض السمات المميزة القوية:

بالاعتماد على تعريفنا الخاص للتطرف وهذا التمييز الحاسم، نقترح أن يُعرَّف التطرف اليساري بأنه نظام معتقدات:

يدعي عقائديًا التفوق الأخلاقي المطلق للقيم السياسية الشيوعية أو الاشتراكية،
أنه يفصل بين الفاعلين السياسيين إلى فئات أخلاقية ثنائية وفقًا لذلك، و
أنه يطمح إلى احتكار السيطرة على المجتمع.
غالبًا ما يرفض المتطرفون اليساريون المبادئ الأساسية للديمقراطيات الليبرالية، بما في ذلك الفصل بين السلطات وحقوق الإنسان العالمية والتعددية السياسية. غالبًا ما يعبرون عن تعاطفهم مع الأنظمة الاستبدادية ونظريات المؤامرة التي تنشرها.

بالطبع، السمة المشتركة لليسار هي إلقاء اللوم على الآخرين في ضباب من المظالم المحمومة وغير المنظمة، وهذا ينطبق بنفس القدر على الكلام العدواني والغاضب. برّأ تروتسكي مثل هذا السلوك: "اللغة المسيئة والشتائم هي إرث من العبودية والإذلال وعدم احترام الكرامة الإنسانية، سواء كانت خاصة بنا أو للآخرين."

البحث عن "الغضب المبرر" على الذكاء الاصطناعي أنتج هذا التفسير:

يجعلك الغضب تشعر بالصلاح من خلال العمل كمطهر أخلاقي، وتحويل مشاعر العجز إلى شعور بالتفوق والتبرير والسيطرة المبررة. إنه يعمل كعاطفة "قوة" تعزز تقدير الذات وتؤكد معاييرك الأخلاقية ضد الظلم المتصور، مما يوفر شعورًا مريحًا بأنك "على حق".

لا شيء يمكن أن يصف ناشطًا يساريًا غاضبًا ومنزعجًا بشكل أفضل.

مقال جوناثان ألبرت في التلغراف يستحق القراءة بالكامل.

تايلر دوردن
الأربعاء، 18/03/2026 - 18:05