Jerozolima przygotowuje się na zamieszki po czasowym zamknięciu meczetu Al-Aksa podczas Ramadanu

Via Middle East Eye

Izrael zamierza utrzymać meczet Al-Aksa zamknięty podczas nadchodzącego muzułmańskiego święta Eid al-Fitr i dalej, jak dowiedziało się Middle East Eye. Źródła zaznajomione ze sprawami meczetu na okupowanym Wschodnim Jerozolimie poinformowały, że izraelskie władze poinformowały Islamic Waqf, organ odpowiedzialny za zarządzanie tym miejscem, o tej decyzji w ostatnich dniach.

Meczet Al-Aksa, uważane za jedno z najświętszych miejsc w islamie, zostało zamknięte przez izraelskie władze na początku tego miesiąca, powołując się na „sytuację bezpieczeństwa” w związku z wojną USA-Izraela z Iranem. Bezprecedensowe zamknięcie, zwłaszcza w miesiącu Ramadanu, zostało potępione przez Palestyńczyków jako najnowsza próba wykorzystania napięć związanych z bezpieczeństwem przez Izrael, aby nałożyć dalsze ograniczenia i umocnić kontrolę nad Al-Aksą.
via Reuters

To pierwszy Ramadan od czasu zajęcia Wschodniej Jerozolimy przez Izrael w 1967 roku, kiedy Palestyńczykom nie udało się odprawić piątkowych modlitw w meczecie.

W zeszłym tygodniu osiem państw o większości muzułmańskiej potępiło „uzasadnione” zamknięcie, stwierdzając, że Izrael nie ma „suwerenności” nad czczonym miejscem i musi natychmiast podnieść ograniczenia.

Jednak zamknięcie trwa bez kontroli. Zakazane są piątkowe modlitwy i nocne modlitwy podczas Ramadanu, a Palestyńczykom zabroniono dotarcia do tego miejsca, a w Starym Mieście obecni są liczne siły izraelskie.

Od czasu zamknięcia do kompleksu meczetu, który jest rozległy, w każdej zmianie wpuszczanych jest nie więcej niż 25 pracowników Waqf. Źródło poinformowało MEE, że izraelskie władze odrzuciły nawet prośbę o dodatkowego pracownika z działu manuskryptów o wejście na teren.

Policja poinformowała Waqf, że jeśli zostanie wpuszczony dodatkowy pracownik, izraelskim osadnikom pozwolono by wznowić ich codzienne wtargnięcia do meczetu.

Źródło dodało, że urzędnicy Waqf podejrzewają, że siły izraelskie zainstalowały również kamery w halach modlitewnych w meczecie Al-Aksa, w tym w Kopule Skały, umożliwiając stałą inwigilację tego miejsca.

Zamknięcie Starego Miasta

Zamknięcie meczetu wiąże się z niemal całkowitym blokowaniem Starego Miasta, gdzie znajduje się meczet Al-Aksa oraz dziesiątki zwykle tętniących życiem palestyńskich rynków.

Od czasu rozpoczęcia wojny z Iranem do Starego Miasta wpuszczani są tylko mieszkańcy. Powoduje to, że obszar ten jest opuszczony. W międzyczasie życie toczy się w miarę normalnie zaledwie kilka metrów od Starego Miasta, poza jego starożytnymi murami.

Niedziela była Laylat al-Qadr, najświętszą nocą w kalendarzu islamskim. Izrael rozmieszczał setki policjantów, aby zablokować drogi do meczetu, zmuszając wiernych do modlitwy na ulicach pod groźbą przemocy.

„Zamknięcie Starego Miasta w ten sposób nigdy wcześniej się nie zdarzało” - powiedział dr Mustafa Abu Sway, profesor wykładający w meczecie Al-Aksa i członek Rady Islamic Waqf w Jerozolimie. „Istnieje niespójność, gdy porównuje się to, co dzieje się w Starym Mieście, z tym, co dzieje się poza nim, gdzie ludzie poruszają się swobodnie, modlą się w meczetach, a życie w mieście toczy się normalnie”.

Abu Sway dodał, że jeśli obawa dotyczy bezpieczeństwa ludzi, wierni mogliby schronić się w halach modlitewnych pod Al-Aksą, które mogą pomieścić tysiące osób.

Aouni Bazbaz, dyrektor spraw międzynarodowych w Islamic Waqf, powiedział wcześniej tego miesiąca dla MEE, że zamknięcie wzbudziło obawy o długoterminowe zmiany. „To wzbudziło obawy, że to, co przedstawiane jest jako środek tymczasowy, może stopniowo stać się uregulowaniem stałym lub półstałym, zwłaszcza jeśli ludzie przyzwyczają się do ograniczeń lub jeśli wzorce dostępu do tego miejsca zostaną zmienione” - powiedział.

BREAKING 🚨
Irańska rakieta eksplodowała nad Starym Miastem w Jerozolimie, a odłamki trafiły rzekomo w pobliże kilku ważnych miejsc religijnych, w tym Kościoła Grobu Świętego, Patriarchatu Ormiańskiego, Dzielnicy Żydowskiej oraz w pobliżu meczetu Al-Aksa na Wzgórzu Świątynnym.… pic.twitter.com/BIygFllBKN
— World Affairs (geopolitics) (@geopolitics010) 16 marca 2026 r.
Meczet Al-Aksa podlega dekady status quo, czyli międzynarodowemu uregulowaniu, które zachowuje jego status religijny jako wyłącznie muzułmańskiego miejsca. Zgodnie z tym status quo, zarządzanie tym miejscem, w tym kontrola dostępu, należy do Islamic Waqf w Jerozolimie, jordańsko-mianowanego endowamentu religijnego odpowiedzialnego za zarządzanie kompleksem meczetowym.

Jednak od czasu izraelskiej okupacji Wschodniej Jerozolimy w 1967 roku Palestyńczycy twierdzą, że to uregulowanie jest stopniowo erodowane poprzez zwiększanie ograniczeń dostępu dla muzułmanów, podczas gdy obecność żydowska i kontrola izraelska się powiększają.

Palestyńczycy od dawna zarzucają i skarżą się, że kontrola Izraela nad Wschodnią Jerozolimą, w tym Starym Miastem, narusza kilka zasad prawa międzynarodowego, które stanowią, że władza okupacyjna nie ma suwerenności nad terytorium, które okupuje i nie może dokonywać tam trwałych zmian.

Tyler Durden
Pon, 16.03.2026 - 23:30