28. Ek Maddesi: Vatandaşlığın Anlamı Üzerine Yeni Bir Ek Madde Zamanı mı?

28. Ek Maddesi: Vatandaşlığın Anlamı Üzerine Yeni Bir Ek Madde Zamanı mı?

Yazan: Jonathan Turley,

“Pekala, bu yeni bir dünya. Anayasa aynı.”

Bu sözler, Baş Yargıç John Roberts'ın bu haftaki sözlü argümanlar sırasında söylediği ve muhafazakar yargıçların doğuştan vatandaşlık hakkını reddetmelerinin olası olmadığını gösteren sözleriydi. Elbette, Mahkeme Trump v. Barbara davasında kararını bu yaz açıklayana kadar hiçbir şey kesin değil. Ancak, vatandaşlığın anlamını yeniden teyit etmek için 28. Ek Madde'ye duyulan ihtiyacı göz önünde bulundurmalıyız.

Bazılarımızın sözlü argümandan önce vurguladığı gibi, bir asırdan fazla süren karşı emsal göz önüne alındığında, yönetimin davayı kazanma olasılığı düşüktü.

14. Ek Madde'nin bu ülkede doğan her çocuğa vatandaşlık hakkı tanıdığı şeklinde yorumlanmasına karşı iyi niyetli argümanlar var.

14. Ek Madde'nin hazırlayıcılarının, yasa dışı göçmenlerden doğan milyonlarca doğumu öngörmüş olmaları şüphelidir. Kesinlikle, doğum yapmak amacıyla bu ülkeye gelen yabancıları veya hatta ABD'ye hiç girmeden, ABD'de yaşayan birden fazla kişiye taşıyıcı annelik yoluyla bebek sahibi olmak için anlaşmalar yapanları hayal etmemişlerdir.

Tarihi kayıtlar oldukça çelişkilidir. Bazı hazırlayıcılar, doğuştan vatandaşlığın 14. Ek Madde tarafından kapsandığını amaçlamadıklarını açıkça reddetmişlerdir.

Bu ülkedeki yaygın suiistimal ve diğer ülkelerin (bir zamanlar takip eden bazıları dahil) doğuştan vatandaşlığı yaygın olarak reddetmesi, muhafazakar yargıçları etkilemiş gibi görünmüyor. Roberts'ın ifadesi, Başsavcı John Sauer'ın “Şimdi yeni bir dünyadayız… sekiz milyar insan, ABD vatandaşı bir çocuğa sahip olmaktan bir uçak yolculuğu kadar uzakta” şeklindeki argümanına bir yanıttı.

Başkan Trump, muhafazakar yargıçlara “sadakatsiz” ve “aptal” diyerek kişisel saldırılarda bulunmuş olsa da, onlar yeminle bağlı oldukları şeyi yapıyorlar: yasayı siyasi çıkar veya menfaat gözetmeden uygulamak. Yargıçların çoğunun, çoğu ülkenin ve başkanın, doğuştan vatandaşlığın aptalca ve zararlı bir politika olduğu görüşüyle hemfikir olduğunu tahmin ediyorum. Ancak onlar yasa koyucu değiller; anayasal yorumlamadan sorumlu hukukçulardır.

Trump, mahkemeye üç prensipli yargıç atadı. Onların (ve onun) şerefine, Yargıçlar Brett Kavanaugh, Neil Gorsuch ve Amy Coney Barrett, davaların nihai sonucundan değil, temel yasadan hareket ettiklerini kanıtladılar.

Muhafazakarlar için, anayasal yorumlar, liberal meslektaşlarına veya “yaşayan anayasa” inananlarına göre daha az esneklik sunar. Anayasayı çağdaş talepleri karşılamak için sürekli olarak mahkeme kürsüsünden güncellemeyi düşünüyorsanız, anayasal dil, herhangi bir davada tercih edilen sonuca giden yolunuzda zar zor bir hız tümseğidir.

Yüksek Mahkeme dersimde buna, yargıçların eve koşma eğiliminde olduğu bir “varsayılan dava” diyorum. Bir kayıt veya yasa belirsiz olduğunda, muhafazakar yargıçlar geniş kapsamlı, yeni yorumlardan kaçınma eğilimindedir. Trump'ın adaylardan tam olarak istediği şey buydu.

Bu yargıçlar ona “sadakatsiz” değiller, daha ziyade Anayasa'nın anlamına sadıktırlar. Zaman zaman onların hukuk görüşlerine katılmadım, ancak hiçbir zaman dürüstlüklerini sorgulamadım.

Bunların hiçbiri, bu davadaki beklenen sonucu doğuştan vatandaşlık hakkı konusunda son söz olarak kabul etmemiz gerektiği anlamına gelmez. Yargıç Robert Jackson bir zamanlar kendisinin ve meslektaşlarının “son değiliz çünkü yanılmaz değiliz, yanılmazız çünkü sonuz” diye gözlemlediğini söyledi.

Son söz aslında halka aittir. Anayasayı, doğuştan vatandaşlığı yasaklayan çoğu ülkeye katılmak için değiştirebiliriz. Bir cumhuriyette vatandaşlığın tanımından daha önemli bir soru yoktur.

Doğuştan vatandaşlık sistemini milyonlarca kişinin suistimal etmesini izlerken sanal bir alay konusu oluyoruz. Sadece Çin'de, Çin vatandaşlarının doğum yapmak için ABD topraklarına gelmelerini ve sonra evlerine dönmelerini ayarlayarak servet kazanan yüzlerce turizm firması var.

Hiçbir cumhuriyet, sınırlarını ve vatandaşlık niteliklerini kontrol etmeden ayakta kalamaz. ABD vatandaşlığının, en zengin veya vicdansızlarımız için sadece bir meta haline gelmesine izin verdik.

Açık sınırlar ve sınırsız vatandaşlığın birleşimi, bu Cumhuriyet için varoluşsal bir tehdit olabilir. Milyonlarca doğumu absorbe edemeyeceğimiz değil, daha ziyade hiçbir cumhuriyetin, bir vatandaş olmanın anlamını daha net tanımlamadan ve kontrol etmeden temel kimliğini koruyamayacağıdır.

ABD göçmen bir ulustur ve öyle kalacaktır. Değerlerimizi ve ortak kimliğimizi benimsemek için bu ülkeye gelen yasal göçmenleri memnuniyetle karşılıyoruz. Ancak göçmen bir ulus olmak, aptalların ulusu olduğumuz anlamına gelmez.

“Öfke ve Cumhuriyet: Amerikan Devrimi'nin Tamamlanmamış Hikayesi” adlı kitabımda, cumhuriyetimizin temellerini ve dünyanın buna olan hayranlığını tartışıyorum. Devrimimizden sonra, John Hector St. John olarak bilinen önde gelen bir Fransız, popüler bir kitap yazarak şu soruyu sordu: “Peki nedir bu Amerikalı, bu yeni adam?”

Bu sorunun cevabı kuruluşumuzda açıktı. Bizler, dünyanın ilk gerçek aydınlanma devrimiydik — hükümetten değil, Tanrı'dan gelen doğal haklara dayanan bir cumhuriyet. Ortak bir toprak, kültür, din veya tarihimiz yoktu. Bizler, fikir mirası üzerine kurulmuş bir halktık; doğal, devredilemez haklara olan ortak inançlarla birleşmiş bir halktık.

Soru, St. John'un bugünkü meydan okumasına cevap verebilip veremeyeceğimizdir. “Peki nedir bu Amerikalı” eğer vatandaşlık, bir turist vizesi veya yasa dışı bir geçiş kadar az şeye dayanabiliyorsa?

Bağımsızlık Bildirgemizin 250. yıldönümünde vatandaşlığın anlamını yeniden teyit etmek için daha iyi bir zaman olamazdı. Roberts haklı: Bu cumhuriyeti yaratan “Aynı Anayasa”, ancak bizler, Benjamin Franklin'in dediği gibi, “onu korumakla” görevli aynı halkız.

Hem Anayasayı hem de ortak kimliğimizi geri kazanma zamanı. Doğal haklara olan ortak inançla birleşmiş özgür bir halk olarak, bu bizim kendi doğuştan hakkımızdır.

Jonathan Turley, hukuk profesörü ve “Öfke ve Cumhuriyet: Amerikan Devrimi'nin Tamamlanmamış Hikayesi” kitabının çok satan yazarıdır.

Tyler Durden
Pzt, 04/06/2026 - 10:15