Neden Sol, Sağdan Daha Fazla Sıkıntı, Kaygı ve Nefret Dolu

Neden Sol Tarafın Sağ Taraftan Daha Çok Üzgün, Endişeli ve Nefret Dolu Olduğu

'Sallust' tarafından DailySceptic.org aracılığıyla yazılmıştır,

Telegraph'ta psikoterapist Jonathan Alpert'in ‘Solun Sağdan Neden Psikolojik Olarak Daha Çok Rahatsız Göründüğünün Bir Nedeni Var’ başlıklı ilginç bir makalesi var (buradan okuyabilirsiniz).

Şöyle başlıyor:

Klinik pratiğimde, görmezden gelinmesi giderek zorlaşan bir örüntü var. Siyasi Sol'daki hastaların bir alt kümesinde, siyasi rakiplere yönelik düşmanlık, hoşnutsuzluğun veya hatta nefretin ötesine geçiyor.

Bazen bir rakibin ölümüyle ilgili ahlaki fanteziler, Donald Trump'ın vurucusunun daha iyi nişan alamamasına duyulan hayal kırıklığı veya belirli kamu figürlerinin "daha büyük iyilik için" ortadan kaldırılmayı hak ettiği yönündeki ifadeler şeklinde ortaya çıkıyor. Bu yorumlar nadiren gerçek niyet olarak sunulur. Ancak yine de duygusal düzenleme ve psikolojik refah hakkında açıklayıcı bir fikir veriyorlar.

Sol eğilimli hastanın sıkıntısını agresif yollarla ifade etmeye istekli olduğu görülüyor:

Öne çıkan sadece bu ifadelerin içeriği değil, aynı zamanda tonlarıdır. Genellikle yoğun bir öfkeyle ve utanç duymadan dile getirilirler, sanki bu tür düşünceler siyasi ana karşı anlaşılabilir veya hatta haklı bir tepkiymiş gibi. Hasta bu tepkileri hiçbir zaman aşırı veya kontrolden çıkmış olarak görmez.

Benzer davranışlar gerçek hayatta da gözlemlenebilir. 'No Kings' protestolarından sonraki yaz New York Şehri'nde dolaşıyordum. Yüksek bir yığın Trump karşıtı işarete bakıyordum ve bir kadın yanıma gelip "Harika değil mi?" dedi. Benim cevabım: "Trump'ın yaptığı bazı şeyleri beğeniyorum." Onun cevabı: "O ZAMAN SANA DA S—M!"

Tersine, Sağ taraftakiler daha kısıtlıdır:

Muhafazakar hastalar biraz farklı davranma eğilimindedir. Düzenli olarak karşı çıktıkları siyasi liderlere karşı güçlü bir hoşnutsuzluk, küçümseme ve öfke duyduğumu duyuyorum ve bir hastanın Başkan Biden'dan hoşlanmadığını veya sınır konusundaki duruşuyla şiddetle aynı fikirde olmadığını söylemesi nadir değildir. Birçok hasta Kamala Harris'i yetersiz ve başkan olmaya hiç hazır değil olarak görüyordu. Hatta bazıları onu "aptal" olarak tanımladı.

Ancak benim deneyimime göre, bu düşmanlık nadiren yok olma dileklerine dönüştü. Siyasi rakipler yanlış, yozlaşmış veya tehlikeli görülebilir, ancak yine de insandırlar. Klinik bir bakış açısıyla, bu ayrım önemlidir.

Alpert daha sonra parçada bu farkı daha ayrıntılı olarak açıklıyor:

Sağda ise, duygusal kısıtlamayı vurgulama eğilimi uzun zamandır var olmuştur. Stoacılık hayranlık uyandırır. Şikayet etmek şüpheyle karşılanır. Kişisel mücadelenin özel olarak yönetilmesi beklenir. Muhafazakar hastaların sıkıntılarını terapötik bir dilde tanımlama veya rahatsızlığı patoloji olarak çerçeveleme olasılığının çok daha az olduğunu buldum. Bu, daha az acı çektikleri anlamına gelmez. Acıyı farklı ifade ettikleri anlamına gelir.

Sağdaki siyasi öfke, kırılganlık veya mağduriyet yerine daha çok alaycılık, güceniklik veya kopukluk olarak ortaya çıkar. Birçok muhafazakar hasta siyaseti önemli ama nihayetinde ikincil görür. Anlamlarının birincil kaynakları aile, iş, inanç ve yerel sorumluluk olabilir. Seçimler kaybedildiğinde, kariyerlerine, evliliklerine, çocuklarına ve rutinlerine geri dönme eğilimindedirler. Siyaset onları hayal kırıklığına uğratır, ancak tipik olarak hayatlarını domine etmez.

Solda, siyasi kimlik genellikle benlik ile ayrılmaz hale gelebilir. Siyasetin iyi ile kötü arasında her şeyi kapsayan bir mücadele olarak deneyimlendiği durumlarda, duygusal yoğunluk artar. Rakipler artık sadece yanlış değil, tehlikeli görülür. Anlaşmazlık varoluşsal bir tehdit haline gelir. Kayıp felaket olur.

Alpert'in görünüşe göre dikkate almadığı şey, bu farkın ne ölçüde yaşa atfedilebileceğidir. Sonuçta, genç yetişkinler Sol'un monokrom siyasetine daha yatkındır, beyinleri henüz daha uzun bir yaşamın karmaşıklıkları, şartları ve daha dengeli değerlendirmeleriyle yüklenmemiştir. Yaşlı yetişkinler kaçınılmaz olarak 'hepsini daha önce gördüm' türü alaycılığa daha yatkındır.

Konuya bakmanın bir başka yolu da, endişeli ve sıkıntıya eğilimli, dolayısıyla belki de öfke patlamalarına daha yatkın olan insanların, Cambridge University Press'te iki akademisyen tarafından çevrimiçi yayınlanan bir makalede açıklandığı gibi, Sol siyasetine daha kolay çekilmesidir. Bu durumda, insanların sosyal dışlanma duygularından kaçma aracı olarak Sol ekonomik politikaya çekilmesine bakılıyor.

Adam Panish ve Andrew Delton, ‘Neden endişeli insanlar ekonomik politikada Sola eğilimli: kişilik, sosyal dışlanma ve yeniden dağılım’ başlıklı çalışmalarında şunları gözlemliyor:

Sağcı inançlar, en azından siyasi psikolojideki en eski ve en etkili teorilerden birine göre, kronik olarak endişeli ve korkak insanlar için bir merhem görevi görür. Ancak son araştırmalar, negatif duygulara daha yatkın olanların liberaller olduğunu, muhafazakarların değil. Ruh sağlığı ile ideoloji arasındaki bağlantı büyük ilgi gördü ve gazetecileri ve yorumcuları, liberallerin neden muhafazakarlara kıyasla bu kadar "depresif, endişeli veya başka türlü nevrotik" olduğunu anlamak için çabalıyor.

Columbia University Magazine'deki bir makale, ‘Neden depresyon oranları liberaller arasında daha yüksek’:

Siyasi olarak liberal olduklarını belirten Amerikalı yetişkinler, muhafazakarlara göre uzun süredir daha düşük düzeyde mutluluk ve psikolojik refah bildiriyorlar; ruh sağlığı uzmanları bu eğilimin en azından kısmen, liberallerin ırksal adaletsizlik, gelir eşitsizliği, silahlı şiddet ve iklim değişikliği gibi strese neden olan konular hakkında daha fazla zaman harcamasına bağlıyor.

Şimdi bir grup Columbia epidemiyoloğu, aynı örüntünün Amerikalı gençler için de geçerli olduğuna dair kanıtlar buldu. Araştırmacılar, 13 yıllık bir süre boyunca 86.000'den fazla 12. sınıf öğrencisinden toplanan anketleri analiz ettiler ve tüm siyasi görüş ve demografik gruplardaki depresyon oranları yükselirken, ilerici öğrenciler arasında - ve özellikle düşük gelirli ailelerden gelen liberal kızlar arasında - en keskin şekilde arttığını keşfettiler.

Columbia epidemiyolojik makalesini buradan okuyabilirsiniz. Researchgate'de bulunan başka bir makale, araştırmalardan şu sonuca varmıştır:

Aşırı liberallerde ruhsal hastalık riski güçlü bir şekilde yüksektir (+%150), liberallerde ve hafif liberallerde küçük bir artış (+%29-32) ve muhafazakarlar ve aşırı muhafazakarlar arasında biraz daha düşük oranlar (–%17-24). Örüntüyü bozan, hafif muhafazakarlarda marjinal olarak artmış bir oran vardı (+%6). Bu analizin bir varyantı, mutluluk metrikleri ters kodlanarak da yapıldı. Bu, maddi olarak aynı örüntüyü üretti, ancak mutluluk öğelerinin siyasi ideolojiyle olan ilişkisi ruhsal hastalık değişkenlerinden daha zayıf olduğu için daha zayıftı.

Stratejik Diyalog Enstitüsü, Sol siyasetindeki saldırganlığı analiz eden bir yazıya sahip, ancak aynı zamanda Sağdaki varlığını da kabul ediyor. Ancak Sol'un bazı güçlü tanımlayıcı özellikleri var:

Kendi aşırıcılık tanımımızdan ve bu kritik ayrımdan yararlanarak, Sol aşırıcılığın şu şekilde tanımlanması gerektiğini öne sürüyoruz:

Komünist veya sosyalist siyasi değerlerin mutlak ahlaki üstünlüğünü dogmatik olarak iddia eden,
Buna göre siyasi aktörleri ikili ahlaki kategorilere ayıran ve
Toplum üzerinde bir kontrol tekeli kazanmayı amaçlayan bir inanç sistemi.
Sol aşırıcılık, liberal demokrasilerin temel ilkelerini, güçler ayrılığı, evrensel insan hakları ve siyasi çoğulculuk gibi temel ilkeleri yaygın olarak reddeder. Sık sık otoriter rejimlere ve onların yaydığı komplo teorilerine sempati duyarlar.

Elbette, Sol'un yaygın bir özelliği, ateşli ve dağınık şikayetler sisinde herkesi suçlamaktır ve bu, agresif ve öfkeli konuşmalar için de geçerlidir. Troçki böyle bir davranışı haklı çıkarmıştı: "Kaba dil ve küfür, köleliğin, aşağılanmanın ve insan onuruna, kendi onuruna ve başkalarının onuruna saygısızlığın bir mirasıdır."

AI'da 'Haklı Öfke'yi aramak şu açıklamayı üretti:

Öfke, sizi ahlaki bir dezenfektan görevi görerek haklı hissettirir, güçsüzlük duygularını üstünlük, haklılık ve meşru kontrol duygusuna dönüştürür. Kendilik değerini pekiştiren ve ahlaki standartlarınızı algılanan adaletsizliğe karşı onaylayan bir 'güç' duygusu olarak hareket eder, 'haklı' olmanın rahat bir hissini sunar.

Öfkeli ve sıkıntılı bir Sol aktivistini daha iyi tanımlayamazdı.

Jonathan Alpert'in Telegraph'taki makalesini tam olarak okumaya değer.

Tyler Durden
Çar, 18/03/2026 - 18:05