स्मिथ: राजनीतिक वामपंथ, बहुसंस्कृतिवाद, और इस्लाम के साथ गहरा गठबंधन

स्मिथ: राजनीतिक वामपंथ, बहुसंस्कृतिवाद, और इस्लाम के साथ गहरा गठबंधन

ब्रांडन स्मिथ द्वारा Alt-Market.us के माध्यम से लिखित

15 वर्षों तक एफबीआई संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे बड़े इस्लामी-आधारित चैरिटी, जिसे द होली लैंड फाउंडेशन कहा जाता है, की एक ऐतिहासिक जांच में लगी रही। यह संगठन मुस्लिम आतंकवादी समूहों के लिए एक मोर्चे के रूप में काम कर रहा था, पश्चिमी देशों से हमास और मुस्लिम ब्रदरहुड को नकदी भेज रहा था, जब तक कि उन्हें अंततः 2008 में मुकदमे का सामना नहीं करना पड़ा।

दोषी ठहराए गए नेताओं को "होली लैंड फाइव" के रूप में जाना जाता था, और उनमें शुकरी अबू बेकर, घसन इलाशी, मुफिद अब्दुलकादर, अब्दुल रहमान ओदेह और मोहम्मद अल-मेज़ैन शामिल थे। जांच के दौरान इन व्यक्तियों से जब्त किए गए दस्तावेजों में से एक 1991 में मुस्लिम ब्रदरहुड के वरिष्ठ संचालक मोहम्मद अक्रम द्वारा तैयार किया गया एक रणनीतिक पत्र था।

पत्र का शीर्षक था: "उत्तरी अमेरिका में समूह के लिए सामान्य रणनीतिक लक्ष्य पर व्याख्यात्मक ज्ञापन"। इसमें "सभ्यता-जिहादी प्रक्रिया" नामक एक एजेंडे की रूपरेखा तैयार की गई थी, जिसे "स्टील्थ जिहाद" के रूप में भी जाना जाता है।

ज्ञापन में पश्चिम में इस्लाम को एक "सभ्यता विकल्प" के रूप में स्थापित करने और पश्चिम को अंदर से खत्म करने के लिए एक "महान जिहाद" की विस्तृत विधियाँ बताई गई थीं। इसमें पश्चिम और उसके "दयनीय घर" को घरेलू हाथों और विश्वासियों के हाथों से 'तोड़फोड़' करने का आह्वान किया गया था ताकि पश्चिम को समाप्त किया जा सके और "ईश्वर का धर्म सभी अन्य धर्मों पर विजयी हो।"

योजना में स्पष्ट रूप से पश्चिमी समाज के अपने लोगों, संस्थानों, कानूनों और अनजाने सहयोगियों (प्रगतिशील समूहों और गैर सरकारी संगठनों, मीडिया, राजनेताओं, शिक्षाविदों, या नागरिक-अधिकार संगठनों) का उपयोग इस्लामी एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए किया गया था।

रणनीतियों में शिक्षा, मीडिया, सरकार, वित्त में घुसपैठ और गैर-इस्लामी अभिनेताओं के साथ "रणनीतिक रूप से फायदेमंद होने पर" गठबंधन शामिल थे, जबकि वैचारिक अलगाव बनाए रखा गया था। इसे "दीर्घकालिक समझौता" (तमकीन) भी कहा जाता है; यह प्रत्यक्ष विजय के बजाय जनसांख्यिकीय या सांस्कृतिक उपक्षय का एक रूप है। इसे अक्सर पत्र में "समझौता मिशन" के रूप में उल्लेख किया जाता है।

1982 के एक संबंधित मुस्लिम ब्रदरहुड दस्तावेज़ ("द प्रोजेक्ट" कहा जाता है) में समान तत्वों के साथ एक 100-वर्षीय वैश्विक योजना की रूपरेखा दी गई है: समानांतर समाजों का निर्माण, पश्चिमी स्वतंत्रता का शोषण, और व्यावहारिक गठबंधनों का गठन।

एक समस्या जिसका मुसलमानों ने सामना किया, वह थी विदेशी गठबंधनों और पश्चिमी "वकीलों" की आवश्यकता ताकि आप्रवासन और इस्लाम को लक्षित देशों में "आधिकारिक" एकीकरण को अधिक "आधिकारिक" बनाया जा सके। पच्चीस साल पहले, इसे अमेरिका और यूरोप में लगभग असंभव माना जाता था। हालांकि, लगभग 2014 से, शरिया के कट्टरपंथियों को नए "जागृत" वामपंथियों में एक इच्छुक और तैयार सहयोगी मिला।

आज, 2026 में एक सार्वजनिक मंच पर "स्टील्थ जिहाद" के एजेंडे पर चर्चा करने के विचार को प्रगतिशील कार्यकर्ताओं और वामपंथी राजनेताओं द्वारा "नस्लवादी" के रूप में लेबल किया जाता है (भले ही इस्लाम कोई नस्ल न हो)। यदि आप लगभग 15 साल पहले समय में पीछे जाते और लोगों को बताते कि आज तीसरे विश्व के आप्रवासन के मामले में क्या हो रहा है, तो वे शायद आपके चेहरे पर हंसते और आपको षड्यंत्र सिद्धांतकार कहते।

2026 में यूरोप में योजना लगभग पूरी हो चुकी है और अमेरिका में योजना अच्छी तरह से चल रही है। हमारे समाज के इस्लाम को एक अछूत विषय के रूप में देखने के तरीके में बदलाव काफी हद तक जागृत वामपंथियों और स्टील्थ जिहाद के बीच एक गहरे और सुविधाजनक राजनीतिक गठबंधन के कारण है।

केवल हाल ही में मुस्लिम आप्रवासन की समस्या मीडिया कवरेज के सामने आई है, लेकिन यह निक शर्ली जैसे नागरिक पत्रकारों के काम के कारण है जो प्रवासियों के बीच व्यापक धोखाधड़ी का खुलासा कर रहे हैं। इस धोखाधड़ी का अधिकांश हिस्सा, चाहे वह मिनेसोटा में हो या कैलिफोर्निया में, सोमाली मुस्लिम प्रवासियों से जुड़ा हुआ है और वामपंथी गैर-सरकारी संगठनों और राजनेताओं की मदद से किया जाता है।

67 की औसत आईक्यू वाले देश से आने वाले ये लोग अकेले इस तरह की योजना को लागू करने में सक्षम नहीं हैं। उन्हें मदद मिली है और यह स्पष्ट है कि डेमोक्रेट इन ऑपरेशनों में गहराई से शामिल हैं, शायद वित्तीय किक-बैक के बदले में, लेकिन निश्चित रूप से वोटों के बदले में (मिनेसोटा में सोमाली प्रवासियों ने 2024 में डेमोक्रेट्स के पक्ष में 80% मतदान किया)।

यह आश्चर्य की बात नहीं है, लेकिन पश्चिम में प्रगतिवादियों और पूर्व से तीसरे विश्व के मुस्लिम प्रवासियों के बीच बहुत समानताएं हैं।

राजनीतिक वामपंथियों का लंबे समय से स्टील्थ जिहाद के समान एजेंडा रहा है। मार्क्सवाद में इसे "सांस्कृतिक आधिपत्य" या "संस्थानों के माध्यम से लंबा मार्च" कहा जाता है। यह इतालवी कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापक एंटोनियो ग्राम्स्की के काम से जुड़ा है। दिलचस्प बात यह है कि स्टील्थ जिहाद के एजेंडे को बेहतर ढंग से समझने के साधन के रूप में उनके सांस्कृतिक आधिपत्य के विचारों का अक्सर अध्ययन किया जाता है।

ग्राम्स्की का दृष्टिकोण (1920-1930 के दशक में उनकी जेल नोटबुक में विकसित) तर्क दिया कि उन्नत पूंजीवादी समाजों में "शासक वर्ग" सांस्कृतिक आधिपत्य के माध्यम से शक्ति बनाए रखता है। इसे उखाड़ फेंकने के लिए, उन्होंने दावा किया कि क्रांतिकारियों को सीधे हमले के बजाय "स्थिति का युद्ध" लड़ना चाहिए।

इसका मतलब था कि सांस्कृतिक मानदंडों को मिटाने, सार्वजनिक चेतना को नया आकार देने और प्रति-आधिपत्य बनाने के लिए प्रमुख संस्थानों (स्कूलों, विश्वविद्यालयों, मीडिया, चर्चों, न्यायपालिका, सरकारी नौकरशाही) में घुसपैठ करना और उन्हें पकड़ना, जब तक कि समाजवाद/साम्यवाद नया वैचारिक मानदंड न बन जाए। हमने पिछले दशक के जागृत आंदोलन के साथ इस दुःस्वप्न को स्पष्ट रूप से देखा है। लंबे समय तक एजेंडे को "षड्यंत्र" के रूप में खारिज कर दिया गया था।

मैं यह भी बताना चाहूंगा कि तीसरे विश्व के प्रवासियों और वामपंथियों के सामान्य रवैये उत्पादन और अस्तित्व के मामले में अनिवार्य रूप से समान हैं: दोनों समूह उत्पादकों को समुद्री डकैती के लक्ष्य के रूप में देखते हैं। वे पश्चिम के समाज में क्यों एकीकृत होंगे, कड़ी मेहनत करेंगे और भविष्य के लिए निर्माण करेंगे जब वे दूसरों के उत्पादन पर फ़ीड कर सकते हैं? वे अपना धन क्यों बनाएंगे जब यह उन लोगों के धन को लूटने में बहुत आसान है जो नवाचार करते हैं, निर्माण करते हैं और बचत करते हैं?

लेकिन यह साझेदारी आसान नकदी और सामाजिककृत जीवन से परे वैचारिक और धार्मिक युद्ध के क्षेत्र में जाती है। जैसा कि उल्लेख किया गया है, स्टील्थ जिहाद पश्चिमी स्वतंत्रता और खुले प्रणालियों के शोषण के बारे में है ताकि मूल धर्मों (ईसाई धर्म) पर आक्रमण किया जा सके और उन्हें बाहर निकाला जा सके।

ईसाई विश्वास प्रणाली पश्चिमी सभ्यता के लिए आवश्यक है। चाहे पश्चिम में रहने वाला कोई व्यक्ति इस पर विश्वास करता हो या नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता; वे अभी भी निर्माण, संरचना और हर किसी के लिए नियमों के आधार पर एक नैतिक और व्यवस्थित समाज को बनाए रखने के अंतर्निहित ईसाई ड्राइव से लाभान्वित होते हैं।

आप सोचेंगे कि इस्लाम और जागृत पंथ के बीच एक साझेदारी पूरी तरह से विपरीत होगी। आखिरकार, मुस्लिम समाज पर प्रभुत्व, आदिवासीवाद और क्रूर धर्मतंत्र के शासन से परिभाषित होते हैं। इस्लामी समाज में नारीवाद, समलैंगिकता, ट्रांसजेंडर सिद्धांत या नास्तिकता के लिए शून्य सहिष्णुता है। मार्क्सवादी दुनिया नास्तिकता और नैतिक सापेक्षवाद में निहित है - सामाजिक मानदंडों का विखंडन और यह विचार कि अनियंत्रित भोगवाद स्वतंत्रता का अंतिम रूप है।

हालांकि, प्रत्येक समूह एक दूसरे के लिए फायदेमंद है; वे एक दूसरे के उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं। उनका एक ही प्राथमिक दुश्मन (ईसाई धर्म) है। लाभ और साझा घृणा का यह प्रतिच्छेदन वह जगह है जहाँ हमें "बहुसंस्कृतिवाद" मिलता है - तीसरे विश्व के आप्रवासन को एक बुलडोजर के रूप में उपयोग करके पश्चिम को मिटाने का एजेंडा।

बहुसंस्कृतिवाद बस ग्राम्स्की की मार्क्सवादी सांस्कृतिक आधिपत्य रणनीति का एक अद्यतन संस्करण है, जिसे जातीय वर्चस्व या धार्मिक वर्चस्व की तीसरी दुनिया की धारणाओं के साथ जोड़ा गया है। यदि आप समझना चाहते हैं कि यूरोपीय संघ या यूके जैसे स्थानों में क्या हो रहा है; यदि आप जानना चाहते हैं कि ये सरकारें जनता की इच्छा को पूरी तरह से क्यों अनदेखा कर रही हैं और स्पष्ट रूप से एक इस्लामी आक्रमण की सहायता कर रही हैं, तो यही कारण है।

ये वामपंथी सरकारें हैं जिनका एक स्पष्ट उद्देश्य पश्चिमी और ईसाई आदर्शों को खत्म करना है ताकि एक नया सांस्कृतिक आधिपत्य स्थापित किया जा सके, और वे उदारवादी मूल्यों का उपयोग एक गदा के रूप में करके इसे गुप्त रूप से कर रहे हैं। आधुनिक यूरोपीय, "कट्टरता" के किसी भी आरोप से डरते हुए, यह स्वीकार करने से इनकार करते हैं कि वे उच्च-स्तरीय आत्महत्या कर रहे हैं। आप्रवासन की अंधाधुंध स्वीकृति और तार्किक रूप से भेदभाव करने में असमर्थता यूरोप को पूर्ण पतन के रास्ते पर ले जा रही है।

यही मार्क्सवादी चाहते हैं, और यही मुसलमान चाहते हैं। सामाजिक और आर्थिक संकट के बीच एक आबादी को लूटना और गुलाम बनाना बहुत आसान है।

अमेरिका में हम एक समान योजना देखते हैं, हालांकि, वामपंथी मुस्लिम प्रवासियों को वैचारिक रूप से उदारवाद के साथ संरेखित के रूप में प्रस्तुत करने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं। जब रूढ़िवादी "फिलिस्तीन के लिए क्वीर्स" जैसे समूहों को देखते हैं, या हम न्यूयॉर्क के मेयर ज़ोहरान मम्दानी को अपने प्रशासन के लिए ट्रांसजेंडर नियुक्त करते हुए देखते हैं, जबकि अपने कार्यालय के फर्श पर मुस्लिम रात्रिभोज आयोजित करते हैं, तो हम जो देख रहे हैं वह "समावेशिता" का नाटकीय मुखौटा है।

तल पर, ये लोग ऐसे दृष्टिकोण साझा नहीं करते हैं जो वास्तव में "प्रतिच्छेद" कर सकें, लेकिन उनके अल्पकालिक लक्ष्य समान हैं। वामपंथी रूढ़िवादियों और ईसाइयों से नफरत करते हैं क्योंकि हम एक नियम-आधारित व्यवस्था का प्रतिनिधित्व करते हैं जो उनके शुद्ध भोगवाद की दृष्टि के रास्ते में खड़ी है। मुसलमान रूढ़िवादियों और ईसाइयों को वैश्विक इस्लाम के रास्ते में एक बाधा के रूप में देखते हैं।

यदि रूढ़िवादी पश्चिम सैद्धांतिक रूप से पराजित हो गया और हम गायब हो गए, तो वामपंथी और मुसलमान निश्चित रूप से एक-दूसरे पर हमला करेंगे। प्रत्येक समूह शायद सोचता है कि वे समय आने पर दूसरे समूह को नियंत्रित कर सकते हैं।

जैसे-जैसे ईरान में युद्ध आगे बढ़ रहा है, मुझे इस बात पर बहुत कम संदेह है कि हम अमेरिका में वामपंथियों और मुसलमानों से एक विस्फोटक विद्रोह देखेंगे जो हमें "मुक्त और खुले समाज" की हमारी मूलभूत अवधारणाओं पर सवाल उठाने के लिए मजबूर करेगा। हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ेगा कि ये उत्कृष्ट विचार हर किसी पर लागू नहीं किए जा सकते। विशेष रूप से, वे उन लोगों पर लागू नहीं किए जा सकते जो हमें नष्ट करना चाहते हैं। तल पर, हम पर युद्ध छेड़ने वाले लोगों के "अधिकार" मायने नहीं रखते।

सवाल यह है कि क्या हम ऐसे युद्ध से बच सकते हैं और एक संवैधानिक गणराज्य को बरकरार रखते हुए दूसरी तरफ से बाहर निकल सकते हैं? मुझे लगता है कि हम कर सकते हैं, लेकिन ऐसी प्रणाली को उन वैचारिक समूहों से अलग करना होगा जो पश्चिम को एक लक्ष्य के रूप में देखते हैं (संस्थापक पिता कभी भी पश्चिम-विरोधी आक्रमण को बर्दाश्त नहीं करते)। हमें अंततः यह स्वीकार करना होगा कि हम ऐसे लोगों के साथ स्वतंत्रता में सह-अस्तित्व में नहीं रह सकते।

इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के विचार हैं और जरूरी नहीं कि जीरोहेज के विचारों को दर्शाते हों।

टायलर डर्डन
शुक्रवार, 03/20/2026 - 23:05