Джессі Джексон був промовою на День індички у 1986 році

<p>WORTHINGTON — Активіст громадянських прав і колишній політик Джессі Джексон помер 17 лютого у віці 84 років у Чикаго, штат Іллінойс. Відомий своєю активністю, Джексон відвідав Вортінгтон на День індички Короля у 1986 році, виступивши з промовою під час насиченого вихідного.</p>
<p>Ось повна історія його візиту та промови, як вона з'явилася в The Globe 15 вересня 1986 року:</p>
<p>РЕКЛАМА</p>
<h2>Джессі проповідує спасіння ферми</h2>
<p>Том Пантера, штатный кореспондент</p>
<p>Пастор Джессі Джексон окреслив свою чотирипунктову програму вирішення проблеми фермерства під час короткої прес-конференції після своєї суботньої промови.</p>
<p>Частина програми Джексона передбачає зміну ставлення. «Перше, що ми повинні зробити для фермерів, — це мати до них милосердя», — сказав він. «Це означає, що фермери мають екстрені потреби, такі як їжа, ліки та тепло».</p>
<p>Другим пунктом стане мораторій на примусове стягнення заставного майна ферм. Якби лише кілька сімейних ферм зазнавали невдачі, це можна було б пояснити ринком, сказав він. Але «коли 80 000 сімейних фермерів виганяють зі своєї землі, це системна проблема. Отже, ви оголошуєте мораторій, поки ви вносите корективи в цю систему.</p>
<p>«Третій пункт — це «узгодити» нашу сільськогосподарську продукцію з людьми у світі, які її потребують», — сказав Джексон. Повторюючи коментарі, зроблені ним з трибуни, він сказав: «Ви не можете сказати, що у вас надлишок сільськогосподарської продукції, коли у вас зростає недоїдання тут і голокост голоду в Африці та інших частинах третього світу. Відбувся збій у розподілі».</p>
<p>Нарешті, сказав він, він виступає за скликання міжнародної конференції з питань продовольства та сільського господарства для обговорення світових цін на продовольство та його розподілу.</p>
<p>Розмірковуючи про урочисте переосвячення меморіалу Х'юберта Гамфрі того дня: Джексон сказав, що «історія виправдає бачення Х'юберта Гамфрі та відкине бачення Рональда Рейгана». Нація повинна більше зобов'язатися щодо охорони здоров'я, освітніх можливостей для всіх та годування голодних, сказав він.</p>
<p>РЕКЛАМА</p>
<p>«Бачення Х'юберта Гамфрі щодо соціальної справедливості для всіх американців та економічної справедливості для всіх було морально правильним шляхом», — сказав він.</p>
<p>Джексон сказав, що ще не визначився, чи буде він знову балотуватися в президенти у 1988 році. Цей рік був присвячений розбудові його «Райдужної коаліції» з «елементів, які історично були розділені», таких як фермери та споживачі, сільські та міські жителі, чорношкірі та білі, а також інші меншини.</p>
<p>«На даний момент я ближче до того, щоб не балотуватися, ніж до того, щоб балотуватися», — сказав він. Він прийме рішення наступної весни, врахувавши, скільки підтримки та грошей буде доступно, а також наскільки хорошою буде його виборча організація.</p>
<p>В інтерв'ю пізніше Джексон сказав, що Демократична партія може відновити свою стару коаліцію. «Якщо партія піде в напрямку, який говорить про людські потреби, вона матиме шанс повернути людей», — сказав він. «Наш поштовх не повинен бути новим центром. Він повинен бути гуманними пріоритетами вдома та за кордоном».</p>
<p>Багато демократів «залякані Рейганом», — сказав він. «Вони намагаються виглядати як Кеннеді, цитують Гамфрі та поводяться як Рейган. Вони надсилають людям змішані сигнали». Вони намагаються «перевершити Рейгана Рейгана», — сказав він, але майбутнє партії лежить в іншому місці.</p>
<p>«Люди хочуть нового курсу. Вони хочуть нової коаліції. Вони хочуть, щоб їхні людські потреби були задоволені».</p>
<h2>Промова Джессі Джексона на День індички</h2>
<p>Нижче наведено транскрипцію ключової промови пастора Джессі Джексона на Дні індички Короля. Цифри, які він наводить на початку своєї промови, були надані йому разом із коробкою кукурудзяних пластівців місцевим фермерським активістом Норманом Ларсоном.</p>
<p>РЕКЛАМА</p>
<p>Ціна кукурудзи у Вортінгтоні, п'ятниця, 12 вересня 1986 року, року Господнього: 1,27 долара за бушель. Ціна кукурудзяних пластівців, 1 фунт, 2 унції: 1,39 долара за коробку. Сорок шість з половиною коробок кукурудзяних пластівців на бушель кукурудзи, 64,64 долара за бушель кукурудзи в кукурудзяних пластівцях. Це означає, що ви платите 63 долари за рекламу та прибуток.</p>
<p>Дозвольте мені висловити глибоку подяку вам за те, що ви були достатньо добрими, щоб запросити мене сюди, щоб розділити з вами це святкування Дня індички. Оскільки ця подія розпочалася в рік мого народження, мабуть, є якась доля в цій нагоді. Можливо, я був оригінальною індичкою, яка прийшла сюди, щоб заявити про свої права в цій ситуації, застрягши десь між Вортінгтоном і Техасом — і це чимала пастка.</p>
<p>Сьогодні ми бачимо великий вияв справжнього духу нашої нації, коли я бачу, як ви стоїте на цій вулиці, стільки радості та святкування на ваших обличчях. Коли я дивлюся на закриті підприємства, дивлюся на 112 компаній, які зараз не виходять в ефір радіостанції, тому що вони більше не можуть рекламувати. Якби ви були слабшими людьми, якби ви не були духовними людьми, якби ви не були богобоязливими людьми, якби у вас не було віри і, отже, не було надії, ви б здалися і потонули у своїх сльозах.</p>
<p>Якимось чином у вас є рішучість, народжена з нашої віри, що ніщо не зламає вашого духу. Я припускаю, що це мій заклик до багатьох наших людей, які зараз скоюють самогубство перед обличчям кризи. Не дозволяйте злим силам зламати наш дух. Минулого року лише в Оклахомі 32 людини скоїли самогубство. Люди в Міннесоті скоїли самогубство. У такі часи ми не повинні вдаватися до самогубства. Ми повинні звернутися один до одного і дати один одному силу, яка нам потрібна, щоб триматися. Ми не повинні схилятися, ми не повинні здаватися. Наша віра вчить нас, що плач може тривати вночі, але якщо ми будемо триматися і вистоїмо, то радість прийде вранці.</p>
<p>У цю годину кризи та напруги не маринуйте свої мізки в алкоголі. Не вдихайте кокаїн чи крек. Не вживайте наркотики як анестетик, щоб уникнути болю реальності. Чоловіки, не бийте наших жінок. Юні хлопчики та дівчата, не народжуйте дітей. Станьмо більш духовними, сильнішими та згуртованішими та подолаймо цю кризу.</p>
<p>Перед обличчям цих часів. діти не повинні народжувати дітей, тому що вони не можуть їх по-справжньому виховувати. У цій кризі наші сім'ї не повинні розлучатися — вони повинні об'єднуватися. Розділитися (перетворює громаду на банду): Коли банда в біді, банда розпадається, і кожен дбає про себе. Але коли є громада, криза повинна зближувати нас, а не роз'єднувати. Сьогодні наші серця важкі, але наша рішучість залишається сильною.</p>
<p>Ми повинні відчувати біль, коли думаємо про суддю Верховного суду Вільяма Ренквіста. Думка про це — кошмар. Ось людина, яка ось-ось займе головну посаду в юстиції, найвищу посаду, найвищий приклад нашої вченості, нашої гідності, нашого характеру, нашої відданості справедливості. Проте ця людина підписала обмежувальну угоду, яка забороняла євреям оселятися в його районі або (купувати) його будинок. Ця людина, яка мала б очолювати боротьбу за право голосу — він мав шанс це зробити — винна в переслідуванні чорношкірих громадян, справді ветеранів закордонних воєн, коли вони боролися за право голосу. Ця людина намагалася використати свій розум, щоб підірвати рішення Верховного суду 54 року. Він уособлює найнижче і найгірше в суспільній поведінці. Ренквіст не міг би бути обраний до Верховного суду в жодному штаті Америки, якби люди мали щось сказати з цього приводу. Це неправильно. Менш ніж 60 людей зробили б людину (головним суддею), яка байдужа до бідних, до чорношкірих, до євреїв і до закону.</p>
<p>РЕКЛАМА</p>
<p>І тому наші серця важкі, але наша рішучість залишається сильною.</p>
<p>Минулого тижня ми знову побачили, що 2500 людей загинули в Південній Африці за останні 18 місяців. Більше 100 пасторів у в'язниці. Генеральний секретар Католицької церкви Південної Африки перебуває у в'язниці з 12 червня. Його яєчка були закатовані, його нігті на ногах вирвані. Вони заарештували цілі церкви під час богослужіння в Південній Африці. Зараз у в'язниці перебуває понад 13 000 людей.</p>
<p>Наш Конгрес зробив крок щодо санкцій. Наш Сенат зробив крок щодо санкцій. Ви висловилися. Ми повинні щось із цим зробити. І все ж пан Рейган обирає запровадити санкції проти Зімбабве щодо протоколу та манер, а не проти Південної Африки щодо вбивств.</p>
<p>Це неправильні пріоритети, друзі мої. Це неправильно. Щоб бути лідером вільного світу, ми повинні мати волю чинити справедливість і любити милосердя в нашому уряді та для нашого Бога.</p>
<p>Десять відсотків нашого суспільства володіють 70% багатства; 90% володіють 30%. Це неамерикансько. Це не економічна демократія. Верхні 40% нашого суспільства отримують 68% доходу, і їм надають податкову знижку. Нижні 40% отримують 15,7% доходу, і їм скорочують зарплату та закривають заводи. Це несправедливо.</p>
<p>У нашому суспільстві ми маємо право протестувати, щоб чорношкірі мали місце від Міссісіпі. Я подивився два вечори тому, і я знаю, що Х'юберт, як і доктор Кінг, сьогодні на небесах стоїть високо і дивиться вниз — там вони боролися за те, щоб (чорношкірий) мав місце в делегації Міссісіпі. І білі з Міссісіпі боролися проти того, щоб чорношкірі отримали місце. І вони були розділені за расовою ознакою у 1964 році.</p>
<p>Іншого вечора я побачив дивовижну річ, яка сталася на моїх очах. Близько 60 фермерів з Міссісіпі — близько 10 були чорношкірими — проголосували за чорношкірого фермера, щоб представляти їх. Він виступив і сказав: «Я стою тут, представляючи великих фермерів штату Міссісіпі». Я сказав: «Це більше, ніж оголошення. Це диво».</p>
<p>РЕКЛАМА</p>
<p>Коли ми об'єднуємося, попри расу, релігію та стать, ті, хто не має, можуть отримати свою частку — свою частку освіти та охорони здоров'я, роботи та ферм, і самоповаги. Давайте об'єднаємося.</p>
<p>Під час благодійного вечора минулої ночі відбулася прес-конференція. На цій прес-конференції було сказано: «Віллі Нельсон, у вас є ляльки Cabbage Patch і у вас є виробники капусти, і кого ви підтримуєте?» Віллі сказав: «Ну, я підтримую всіх». Вони сказали: «Ну, яка різниця між виробниками ляльок Cabbage Patch і виробниками капусти?» Віллі продовжував говорити: «Я поважаю обох. Я не зовсім розумію сенс вашого запитання».</p>
<p>Коли він боровся з цим запитанням, яке було покликане бути своєрідним поверхневим викликом і нападом на Віллі, мені стало зрозуміло, що виробники ляльок Cabbage Patch були в боргу перед Америкою, тому що вони створили щось миле, але непотрібне, і тепер вони розбагатіли. З іншого боку, Америка в боргу перед виробниками капусти, тому що капуста — це не поверхневість. Вона життєво важлива; вона походить із землі.</p>
<p>Ті, хто годував націю та світ, тепер повинні бути шановані цією нацією та шановані цим світом. Ми повинні боротися за сімейного фермера. Ми зобов'язані це робити.</p>
<p>З одного боку, ви не можете сказати мені, що нам не потрібні сімейні фермери, коли в Америці зростає недоїдання, а у світі — голокост голоду. Ви не можете довести мені, що у нас надлишок їжі.</p>
<p>Я щойно залишив село в Мозамбіку минулого тижня. Друзі мої, попри всі наші проблеми: там вони стояли. 14 000 людей зібралися, щоб побачити мене в тому селі. Там не було дощу сім років. У тому селі чоловіки та жінки стояли на колінах, використо